■山梨県立美術館で2021年1月31日まで開催中

　日本全国はもとより世界に至るまで、自ら訪ね歩いた地で一握りの土を採取し、その美しさと多様性を伝える作品を発表している栗田宏一（1962年生まれ）と、草花を本物と見間違えるほど精巧で繊細に制作した木彫を基にインスタレーションした作品で知られる須田悦弘（よしひろ）（1969年生まれ）の2人展が、山梨県立美術館で開かれている。作風の異なる二人の組み合わせだが、共通点は「自然のものを対象とし、決まった手法での表現形態を継続していること」（本展企画・太田智子学芸員）。身近なものから思わぬ発見や驚きをもたらしてくれる作品でもある。
　また、二人の国内外での活躍を知る人ならばむしろ驚くのが、ともに山梨県の笛吹市出身であること。実際、2004年にパリの日本文化会館で開かれた二人展では、日本を代表して選ばれた二人が打ち合わせ会場で経歴を見てお互いびっくりしたとのこと。現地の関係者からは「アーティストがたくさんいる町なのか？」と聞かれたという。
　
●山梨テーマと初期の作品―第1室―
　展覧会は四つの部屋で構成され、第１室には二人それぞれの山梨をテーマにした作品と初期の作品が展示されている。山梨に関する作品として、栗田は山梨県内64旧市町村の100か所から集めた土をビンに入れて並べた「SOIL　LIBRARY／YAMANASHI」を出品。グラデーションに並べられた土の瓶を前にすると、ピンクや緑など土の色の多様さに驚かされ、土は茶色という固定概念を覆される。栗田は「空にかかる虹にはみんな感動するけれど、足元にも虹があるのに気づいていない」という。瓶には採取した土地の名前を書いたラベルが貼ってあり、県内の来場者は自分の住んでいる場所の土を探して楽しめる。

　須田は、初期からの代表的なモチーフである雑草を展示室内に忍び込ませた。観光農園を営む実家で、子どもの頃から雑草取りを手伝っていたことが幼い頃の強烈な体験として記憶にあるという。「何の因果か、雑草を取っていたのが今は作っている。山梨にゆかりのあるテーマとしては、体験からして、やはり雑草ではないか」という思いから制作したという。

　一方、初期作品として、栗田はスリランカの言葉で〝満月の日〟を意味する「POYA　DAY」の連作を展示した。満月の日に小石を一つ拾うという行動が形になった作品で、1991年4月から現在まで続いている。1986年から88年にかけて、毎月、満月の頃に、潮が引いた海に立ち、やがて潮が満ちてきて身体ごと流されるというパフォーマンスを行った。潮の満ち引きは月の引力によって起きることから、「自分たちが宇宙のリズムの中に入ってることを実感できる」体験となり、石もひとつの惑星と考えて、小石を紙に貼り、日付と場所を書くこの作品が生まれた。「身体を軸とした行為と何かを集めることが一体となった作品で、その後の、土を採集する作品につながる最初期の作品」（太田学芸員）と位置付けられる。

　須田は、木彫としての最初の作品である「スルメ」と、植物の最初の彫刻である「チューリップ」を出品。「スルメ」は、須田が多摩美術大学のグラフィックデザイン科1年生の時の作品。木の板で干物をリアルに作るという授業があり、当日、干物を持参することになっていたのに忘れて、同級生が持って来ていたパックのスルメを1枚分けてもらい彫ったという。「チューリップ」も学生時代の作品で、「いわゆる展覧会などに発表したことのない、作品ということを考える以前の2点」（須田）が並んでいる。

●栗田宏一　全国から採取した1000の土―第2室―
　第2室は栗田が25年かけて平成大合併前の日本全国3233市町村すべての土を採集した中から、1000の土を和紙に並べた「SOIL　LIBRARY／JAPAN　1000」が床全体に展示されている。土は採取後、丁寧に乾かし、ピンセットやふるいで根や葉、石などの余分なものを取り除くと、ありのままの色を見せるという。展示作業には10日ほどを要することから、それ自体がパフォーマンスでもある。展示室の入口の方から北海道、出口近くは沖縄の土が並べられているが、あえて地名は紹介せず、「土そのものの美しさに飛び込んでもらうようなイメージ」（栗田）で展示した。「三十三間堂には観音像が千体あり、自分に似た観音様が一つはあると言われているように、この中にも自分に近い土が見つかるのではないか」。「土を拾う時も、1㍍違う場所だと色が違う。自分たちがとても多様な世界で生きていることを土に教えてもらえる」と栗田は言う。

　
●須田悦弘　自作の専用展示空間で木彫を鑑賞―第３室―
　第3室は須田の部屋。木彫の花や草を展示するために作られた小屋や部屋で鑑賞するタイプの5点を展示している。　
　須田のデビュー作である「銀座雑草論」（1993年）は、タイヤがついたブリキ製の移動式の小屋に、銀座で見つけた雑草を木で精巧に彫り、1本だけ展示した作品。「雑草の木彫を１本だけ見せるのにはそぐわない一番ばかばかしい形を目指し」て、内部の壁には金箔が施されている。貸画廊が多い、銀座一丁目から二丁目にかけての三原通りのパーキングメーターに1時間300円を払いながら移動して見せて行こうという趣旨。期間は1週間。公開時間は多くの画廊と同じ時間帯の朝の11時から夜7時まで。須田はその年に展覧会を開きたかったが、当時、人気のある貸画廊は借りるまでに2年待ちというところもあった。また、パーキングメーターの駐車スペースとそう変わらない広さの土地が銀座で数千万円もし、画廊の賃料も高額だった。そうした実情を逆手にとって生み出した手法だ。
　その翌年、今度は月極駐車場で1週間展示した「東京インスタレイション」も出品。「街の中の床の間のようなイメージで作った」（須田）作品で、小屋の中に入ると朴の木で彫った朴の木の葉と実が展示されている。須田は作品を朴の木で彫っているが、その第一号となった作品でもある。
　ほかに、1999年に東京・品川の原美術館で発表し、美術館の入り口にある泰山木を美術館の建物をイメージしたカーブのある小部屋に配した「泰山木：花」、2002年にアサヒビール大山崎山荘美術館で館蔵のモネの「睡蓮」にちなんで制作し、漆でできている池に睡蓮の花が咲いているのを天窓のある部屋で楽しめる「睡蓮」、2012年に千葉市美術館の個展の際に発表した漆黒の部屋に芙蓉が咲く「芙蓉」も展示されている。

●約8000か所の土と隙間に咲く花―第4室―
　第4室は、栗田と須田の作品が並走するように展示されている。
　栗田は、前述の通り、25年かけて平成大合併前の3233市町村の土を集めるプロジェクトを行い、約３万６千か所の土を採取している。そのうちガラス棒瓶に入れて採取した場所をラベリングしたものが約２万本。この部屋にはそのうちの7920本を、北から南へ県別に分類して展示している。
　全市町村の土を集めるのは「展覧会に来た人すべての生まれた場所があり、それを見つけることで見たことのない世界に入ることができるから。全員に入口を作ることがこのプロジェクトだ」と栗田。自分にゆかりのある土を探す行為も作品の一部といえるだろう。
　ただ、３万6千か所のうちの7920本なので、一つの町で1本のところもあれば数本のところもあり、すべての市町村が今回の展示で網羅されてはいるわけではなく、筆者の住む市は無かった。いずれにしても日本全土を一望するように並べられた土は壮観。関東は茶や黒の土が目立ち、北陸はパステルカラーが美しいなど、各地の特色を探ったり、色の違いの訳を考えたりした。
　栗田は「富士山のてっぺんでは土は拾わない。そこに住んでいる人がいないから」という。「その土地で営みが行われていることが面白い。人は、踏みしめている大地の影響を受けている。粘りのある土の上に住んでいる人と、さらさらした土の上に住んでいる人の性格は違うと思う。そうしたことも土から見えるようで面白い」（栗田）。展覧会HPの作家インタビューでも「この地球上にある物質、動植物、全てのものが最終的に土になる。ということは一握りの土の中に、この地上にあるものが全て粉になって入っている可能性がある」と述べている。
　4室にはほかに、シリア、イエメン、ペルー、モロッコなど、栗田が訪れた町の土を貼って山梨の自宅に送ったポストカードによる「PIECES　OF　THE　EARTH　1988-2002」が展示されている。「家に何の連絡もせずに1年ほど世界を旅していたので、実家あてに送れば両親に生きていることだけは伝わる」と思い、始めたもので、1991年の栗田の初個展では、このポストカードを10枚ほど展示した。

　須田の作品は、壁面に囲まれた空間を進みながら、どこに作品があるのかを探すという須田作品の鑑賞の醍醐味を味わえる展示になっている。展覧会の打ち合わせで館を訪れた際にバックヤードで目にした可動壁の隙間に着目し、作品に取り入れた。隙間に咲く花は「桔梗」「露草」「ミケリテ」「梅」。中でも、桔梗と露草は、須田の自宅のベランダに生えていて、展覧会準備中の夏から秋にかけて咲き、コロナ禍で自宅にいることも多かったため、新たに制作したという。
　ほかに、東京・銀座にある資生堂のTHE GINZA SPACEでの展覧会のために制作した作品で、資生堂のアンティークな化粧水の瓶にさした「コヒルガオ」と「ツバキ」を出品。
　須田は、「空間と木で彫った植物は、両方がパーツみたいなもので、どちらかが欠けても作品として面白くない。外側（専用の展示空間）を自分で作る、あるいは元々ある空間に置くというのは自分の中では同じような感じで行っている」という。

　なお、副題の「Contentment　in　the　details」は、細かなものに充足を覚える態度を意味する言葉。二人の作品は、日常の中で私たちの視点を変える力を持ち、身のまわりの小さな対象の中にこそ大切なものが宿っていることに目を向けるありかたを伝えてくれることからつけられた。

執筆・写真　西澤美子（文中敬称略）

栗田宏一・須田悦弘展―Contentment　in　the　details―
　
2020年11月14日（土）～2021年1月31日（日）
※月曜、12月26日～2021年1月1日、1月12日休館、ただし1月11日は開館
9時～17時（入館は16時30分まで）
山梨県立美術館（甲府市貢川1-4-27）
☎055-228-3322
一般1000円、大学生500円、高校生以下・県内65歳以上無料
詳細：https://www.art-museum.pref.yamanashi.jp/

栗田宏一のサイトhttps://soillog2.exblog.jp　（土の採集地の詳細も掲載）

参考文献：
『土のコレクション』栗田宏一著　フレーベル館　2004年
『土の色って、どんな色？』栗田宏一著　福音館書店　2011年
『須田悦弘展』図録　千葉市美術館　2012年　

写真キャプション
① ➁栗田宏一「SOIL　LIBRARY／YAMANASHI」2020年
③ 須田悦弘「雑草」2020年
④ 「POYA　DAY」について解説する栗田宏一
⑤ 須田悦弘「スルメ」1988年
⑥ 「チューリップ」（1989年頃）について解説する須田悦弘
⑦ 「SOIL　LIBRARY／JAPAN　1000」（2020年）の展示作業をする栗田宏一
⑧ 須田悦弘「銀座雑草論」1993年
⑨ 「銀座雑草論」内部
⑩ 須田悦弘「泰山木：花」1999年　千葉市美術館蔵
⑪ 栗田宏一「SOIL　LIBRARY／JAPAN（7920）」2020年。左の壁は「PIECES　OF　THE　EARTH」1988-2002年
⑫ 「SOIL　LIBRARY／JAPAN（7920）」より。パステルカラーが美しい石川県周辺の土
⑬ 須田悦弘「露草」2020年
⑭ 須田悦弘「椿」2020年